MA religioon globaalses poliitikas

Osalemisviis: täistööajaga või osalise tööajaga

MA religioon globaalses poliitikas on kavandatud pöörduma poliitikakujundajate, analüütikute, ajakirjanike ja teadlaste poole rahvusvahelistes, riiklikes või piirkondlikes institutsioonides ja organisatsioonides, mis tegelevad poliitika kujundamise, religioonidevahelise dialoogi ja kogukonna arendamise, sotsiaaltöö, arengu, konfliktide lahendamisega , rahu tagamise või mitmekesisuse juhtimine. See loob ka tugeva aluse doktoriõppe jätkamiseks. Programmi eesmärk on võimaldada erialast arengut religiooni ja poliitika valdkonnas ning pakkuda ka doktorikraadieelset uurimistööga religiooni ja poliitika ühiskonnateaduslike analüüside kohta.

Programmi kirjeldus

Religioonist on saanud jõud, millega tuleb arvestada tänapäevases globaalses geopoliitilises maastikus, ja sellisena nõuab sekulariseerumisprotsesside kunagiste valdavate arusaamade, aga ka ilmalike eelduste ja sekularistlike seisukohtade tähenduste ja pingete ümberhindamist. Viimastel aastakümnetel valitsenud religiooni niinimetatud "taaselustamine" on nüüd interdistsiplinaarse stipendiumi oluline valdkond, mis kutsub esile keerulisi vastuseid, alates teravast vastuseisust kuni ideeni, et religioossetel kontseptsioonidel ja kohustustel on õigus väljenduda. ilmalike ja usuliste vaheliste lõhede päritolu ja tagajärgede ümbermõtestamisele ning nende suhetele rahvusriigiga. Arusaam, et puudub singulaarne sekularism, vaid pigem sekulaarsuste paljusus, ja „religioon” kui Euroopa modernsuse ja koloniaalhuvide leiutis on kaks paljudest esilekerkivatest püüdlustest religiooni tähenduste ning ilmaliku ja takerdunud seose ümbermõtestamiseks. neid.

MA religioon globaalses poliitikas pakub võimaluse uurida neid küsimusi ja küsimusi kõrgtasemel, uurides religiooni ja poliitika keerulisi suhteid Aasia, Aafrika ja Aafrika piirkondade ajaloos ja tänapäevases poliitilises kontekstis (nii rahvuslikus kui rahvusvahelises). Lähis-Ida. Põhieesmärk on vaidlustada praeguste ilmalikkuse, sekulariseerumise, tänapäevase avaliku sfääri olemuse arutelude eurotsentrismi, osutades nii religiooni kui ka ilmaliku arusaamade paljususele ja vaidlustatud olemusele, kui neid vaadelda globaalses raamistikus.

Programm on ainulaadne: sellel on regionaalne fookus ja distsiplinaarne ulatus, mida teemavaldkonna sarnastes programmides harva käsitletakse, ning see põhineb paljudel multi- ja interdistsiplinaarsetel vaatenurkadel (õigus, rahvusvahelised suhted ja poliitika, ajalugu, filosoofia, areng, antropoloogia, ränne) ning diasporaa ja soolise võrdõiguslikkuse uuringud) ning sellel on sisse seatud range teoreetiline alus, mille abil õpilased saavad kursis praeguse tehnika taseme aruteludega religiooni, avalikkuse, sekularismi, post-sekularismi, ning poliitiline teoloogia ja nende olulisus demokraatia, sõja, vägivalla, inimõiguste, humanitaarsuse ja arengu, multikulturalismi, natsionalismi, sektantluse, usulise ekstremismi ja sõnavabaduse küsimustes. Programmis pakutavate kursuste valikute hulk on enneolematu, tagades, et õpilased saavad kasu tõeliselt interdistsiplinaarsest, intellektuaalselt rangest ja piirkondlikult keskendunud programmist.

Programmi eesmärgid

Programmi interdistsiplinaarse fookuse eesmärk on pakkuda õpilastele laiaulatuslikku koolitust usu ja poliitika valdkonnas läbi paljude teoreetiliste ja piirkondlike perspektiivide uurimise. See toimib peamiselt platvormina professionaalseks arenguks ja edasisteks (MPhil / PhD) kraadiõppurite teadusuuringuteks. Programm pakub õpilastele:

• Laiendatud teadmised ja mõistmine olulistest lähenemisviisidest, meetoditest, aruteludest ja teooriatest usu- ja poliitikavaldkonnas, pöörates erilist tähelepanu Aasia, Aafrika ja Lähis-Ida uurimisele;
• Ulatuslikud oskused religiooni ja poliitika teemadel ning teooriate uurimisel ja kirjutamisel;
• Edasijõudnud teadmiste esitamise või edastamise oskused ning religiooni ja poliitika teemadest arusaamine piirkondliku, rahvusvahelise ja riikidevahelise konteksti osas.

Struktuur

Õpilased peavad võtma õpetatud moodulite ekvivalendiks 120 ainepunkti ja esitama väitekirja 10000 sõna (60 ainepunkti), nagu allpool kirjeldatud.

Õpilastel võib osaleda tööajaga õppida MA-s:

• Osalise tööajaga MA võib võtta kahe aasta jooksul, sel juhul võtab üliõpilane esimesel aastal kaks 30 ainepunkti (või samaväärset 15 ainepunkti) ja teisel aastal kaks 30 ainepunkti (või samaväärset 15 ainepunkti) ja väitekirja.
• Teise võimalusena võib see kesta üle kolme aasta, sel juhul võib üliõpilane jaotada 120 ainepunkti võrdselt igal kolmel aastal. Väitekiri võib olla kirjutatud teisel või kolmandal aastal, kuid on tungivalt soovitatav, et see toimuks kraadi viimasel aastal. See tuleb esitada selle aasta septembris, mil õpilane registreerub.

Dissertatsioon

• Väitekiri religioonist globaalses poliitikas

Õpetatud komponent

Põhimoodul

• Religioon globaalses poliitikas: teooriad ja teemad

Valikulised moodulid

Õpilased peavad valima 60 ainepunkti allpool olevast moodulite nimekirjast.

ja

Õpilased peavad valima veel 30 ainepunkti kas moodulite loendist või Ida-Aasia keelte ja kultuuride osakonna või Keelte, Kultuuride ja Keeleteaduse Kooli saadaolevate PGT-keelte moodulite loendist.

Moodulite loetelu (sõltuvalt saadavusest)

• Abi ja areng
• Aafrika ja Aasia kultuurid Suurbritannias
• Aafrika ja Aasia diasporaad kaasaegses maailmas
• Aafrika filosoofia (PG)
• Filosoofia ja dekoloniseerimine (PG)
• Globaliseerumise antropoloogia (PG)
• Piirid ja areng
• Budism Tiibetis
• Kodanikuühiskond, sotsiaalsed liikumised ja arenguprotsess
• Koloonia vallutamine ja sotsiaalsed muutused Lõuna-Aafrikas
• Kolonialism ja kristlikud missioonid Aafrikas: lugemised arhiividest
• Kolonialism, impeerium ja rahvusvaheline õigus
• Suhtlus, kultuur ja poliitika Lähis-Idas: teoreetilised ja analüütilised lähenemisviisid
• Võrdlev rahvusvaheline poliitiline mõte
• Konflikt, õigused ja õiglus
• Palestiina uuringute kriitilised perspektiivid I: ajalugu ja poliitika
• Palestiina uuringute kriitilised perspektiivid II: kultuur ja ühiskond
• Kultuur ja konfliktid Nepalis
• Surm ja usk
• Ida-Aasia budistlik mõte
• Ida- ja õigeusu kristlus
• Teistega silmitsi seismine: Lähis-Ida purustamisperioodil
• Sugu ja areng
• Sugu, relvastatud konfliktid ja rahvusvaheline õigus
• Sugu Lähis-Idas
• Sugu, seadus ja perekond tänapäevase Lõuna-Aasia ajaloos
• Sooline ränne
• Aafrika soolised ajaloolised perspektiivid
• Kagu-Aasia rahvuse ja konfliktide ajalugu 1 - Riikide loomine ja rahvaste loomine
• Kagu-Aasia etnilise päritolu ja konfliktide ajalugu 2 - mitteriiklikud perspektiivid
• Inimõigused ja islami seadus
• Rahvusvaheline poliitiline kommunikatsioon
• Iraan ja Pärsianate maailm, 1400–1800
• Iraan ja Pärsiana maailm, 1800–1979
• Iraan: ajalugu, kultuur, poliitika
• Islam ja lääs: kunsti- ja kultuurikontaktid
• Islam Lõuna-Aasias
• Iisrael ja palestiinlased
• Jaina filosoofia võrdlevas perspektiivis
• Judaism ja sugu
• Seadus ja postkoloniaalne teooria
• Vahendatud kultuur Lähis-Idas: poliitika ja kommunikatsioon
• Ränne ja poliitika
• Kaasaegsed suundumused islamis
• Suurbritannia moslemid: perspektiivid ja tegelikkus
• Rahvus ja konkureerivad identiteedid kaasaegses Hiinas
• Keskaja Lähis-Ida ühiskondade autsaiderid: vähemused, sotsiaalsed väljarändajad ja välismaalased
• Institutsioonide poliitökonoomia
• Avalik poliitika ja juhtimine: perspektiivid ja probleemid
• Queeri poliitika Aasias, Aafrikas ja Lähis-Idas
• Lugemised Jaina ajaloost ja kultuurist
• Religioon, rahvus ja etnilisus judaismis
• Religioonid ja areng
• Religioonid liikvel: uued voolud ja esilekerkiv trend globaalses religioonis
• Usupraktika Jaapanis: tekstid, rituaalid ja usklikud
• Konflikti esindamine: kultuuridevaheline ja interdistsiplinaarne lähenemisviis
• Turvalisus
• Taiwani poliitika ja väinaülesed suhted
• Keha ja koloonia erinevuste tekitamine Briti Indias
• Islami varane areng: kujunemisjärgus identiteedid ja vaieldav vaade
• Taoismi suur traditsioon
• Holokaust teoloogias, kirjanduses ja kunstis
• Kaasaegse maailma loomine
• Islami päritolu: allikad ja perspektiivid
• Kultuuripoliitika kaasaegses Lõuna-Aasias
• Rahvusvahelised kogukonnad ja diasporilised meediumid: võrgundus, ühenduvus, identiteet
• Mõistmine kogukonna vägivallast Indias alates 1947. aastast
• Vägivald, õiglus ja mälupoliitika
• Sõjad rahule
• Zoroastrianism: ajalooline ja kaasaegne perspektiiv

Tähtis märkus

Programmis lehel olev teave peegeldab kavandatud programmi struktuuri antud akadeemilise istungi vastu.

Sisseastujad ja taotlused

Sellele kursusele saate kandideerida veebipõhise taotlusvormi kaudu.

Meie eesmärk on hinnata taotlust tervikuna ja esitada otsus 5-nädalase aja jooksul. Ülemeremaade üliõpilased, kes nõuavad 4. astme viisat ja soovivad liituda SOAS peaksid meeles pidama, et viisataotluste esitamine võib võtta mitu nädalat, seega peaksite taotlema nii kiiresti kui võimalik.

Taotluse kaalumine

Enne otsuse vastuvõtmist vaadatakse läbi kogu taotlus, sealhulgas ärakiri ja viited. Seetõttu soovitatakse teil esitada täielik taotlus koos viidete ja ärakirjaga (kui see on nõutav). Mittetäielik taotlus lisab otsustusprotsessis märkimisväärseid viivitusi.

Õpilased saavad oma taotluse kinnituse. Iga taotlust kaalutakse hoolikalt ja kuigi proovime vastata nii kiiresti kui võimalik, palume õpilastel siiski oodata vastuse saamist viie nädala jooksul pärast nende saamist.

Kandidaate, kes on saadaval Ühendkuningriigis, võidakse kutsuda vestlusele. Akadeemiliste töötajate puudumine (või õppepuhkusele minek) võib mõjutada otsuste vastuvõtmise aega.

Sisenemise nõuded

SOAS l on kraadiõppesse registreerumiseks üldised sisseastumisnõud. Siiski võetakse nõuetekohaselt arvesse taotlejate individuaalseid profiile ja asjaolu, et valdkonna akadeemilise õpingu edukaks läbiviimiseks ei peeta tingimata vajalikuks ega kinnitata taotleja akadeemilist kvalifikatsiooni. Intervjuusid saab korraldada kandidaatidele, kes ei vasta sisseastumise miinimumnõuetele, ja soovitatav on varakult kontakti saada programmi kokkutulejaga.

Inglise keele sisenemise nõuded

Minimaalne ülemise teise klassi autasu kraad (või samaväärne).

Rahvusvahelised üliõpilased

EL-i ja rahvusvaheliste üliõpilaste jaoks, kes vajavad viisat, aktsepteerime tingimusteta riiki sisenemise tulemuste saamiseks mitmete riikide kvalifikatsioone, samuti mitmesuguseid rahvusvahelisi kvalifikatsioone ja teste.

Kui nõutakse 4. astme sissesõiduviisat, võib vaja minna SELT-i, näiteks UKVI IELTS. Seetõttu soovitame kõigil 4. astme viisaõpilastel valida esimese abinõuna UKVI IELTS akadeemiline test.