Keystone logo
The Southern Baptist Theological Seminary

The Southern Baptist Theological Seminary

The Southern Baptist Theological Seminary

Sissejuhatus

Treenitud. Usaldatakse tõele.

21. sajandi pastorid, misjonärid ja teenimisjuhid ei vaja vähem teoloogiat - nad vajavad rohkem.

Usaldage. See on midagi, mis on teenitud. See ei tule kiiresti. See on ajaproovimise tulemus. Kui Jumala Sõna usaldusväärsus kahtluse alla seati, seisime tõe eest. Usaldame kestvat tõde. Oleme The Southern Baptist Theological Seminary ja usaldatakse tõde.

Teoloogilise hariduse kõige usaldusväärsem nimi.

21. sajandi ministeeriumijuhid ei vaja vähem teoloogilist koolitust - nad vajavad rohkem. Sellepärast, kui paljud seminarid pakuvad kiiremat, lihtsamat, lihtsamat, võtame omaks sügavama, rikkama ja tugevama .

Pühitsege neid tões; sinu sõna on tõde. ”

Jeesuse Kristuse juhtimisel on The Southern Baptist Theological Seminary missioon pühenduda täielikult Piiblile kui Jumala Sõnale, suurele komisjonile kui meie mandaadile ja olla Lõuna-Baptistide Konvendi kirikute teenija koolitades, harides ja valmistades ette evangeeliumi vaimulikke ustavamaks teenimiseks.

Kõigi 50 osariigi ja 75 riigi tudengitega on Southern suurim ATS-i akrediteeritud seminar maailmas.

  • 2200 jumalikkuse magistriõppe (M.Div.) Õpilast
  • 4 018 kraadiõppurid
  • 32 000 lõpetajat alates 1859. aastast

Maailmatasemel teaduskond

Piibli stipendiumi kõrgeimate standardite järgi on meie professorid oma ala juhid.

Lõuna seminari üheks eripäraks on õppejõud, kelle panus asetab lõunamaalased evangeelsete stipendiumide esirinnas. Teaduskonna akadeemiliste saavutustega kaasneb soov investeerida üliõpilastesse, tagades, et kogu õpilaste elule jäetakse kustumatu märk. Southernis õppimine ei anna õpilastele mitte ainult võimalust lugeda häid raamatuid, vaid võimaldab neil ka koos autoritega õppida.

120281_people-woman-coffee-meeting.jpg

Mida me usume

Piiblist küllastunud ja ajalooliselt põhjendatud Lõuna Seminar pühendub õpetlikule ustavusele.

Põhimõtete kokkuvõte

The Southern Baptist Theological Seminary algse harta vastuvõtmise ajal 1858. aastal sisaldas see järgmist avaldust, mis jätkub osana “põhiseadusest”.

Institutsiooni iga professor peab olema tavalise baptisti kiriku liige; ja kõiki isikuid, kes võtavad selles seminaris vastu professuure, loetakse sellise aktsepteerimisega kaasnevaks õpetamiseks vastavalt allpool toodud põhimõtete kokkuvõttele ja mitte vastuolus sellega, millest kõrvale kaldumist peetakse tema põhimõtteid heaks tema tagasiastumine või usaldusisikute tagasiastumine:

I. Pühakirjad

  • Vana ja Uue Testamendi pühakirjad on saadud Jumala inspireeritult ning need on kõigi teadmiste, usu ja kuulekuse päästmise ainus piisav, kindel ja autoriteetne reegel.

II. Jumal

  • Kõigil on vaid üks Jumal, tegija, säilitaja ja valitseja, kellel on endas ja kõigis täiuslikkust ning kes on kõiges kõigis lõpmatud; ja Temale võlgnevad kõik olendid kõrgeimat armastust, austust ja kuulekust.

III. Kolmainsus

  • Jumal on meile ilmutatud kui Isa, Poja ja Püha Vaim, kellel kõigil on eraldi isiklikud omadused, kuid ilma looduse, olemuse ega olemise jagunemiseta.

IV. Providence

  • Jumal igavikust alates otsustab või lubab kõike, mis teoks saab, ja igavesti hoiab, juhib ja juhib kõiki olendeid ja kõiki sündmusi; kuid nii, et poleks mõistlik olla patu autoriks või kinnitajaks ega hävitada arukate olendite vaba tahet ja vastutust.

V. Valimised

  • Valimine on mõne inimese Jumala igavene valik igavesele elule - mitte tänu neile ette nähtud teenetele, vaid üksnes Tema halastusele Kristuses - mille tõttu neid inimesi kutsutakse, õigustatakse ja ülistatakse.

VI. Inimese langus

  • Jumal lõi inimese algselt oma näo järgi ja patust vabaks; kuid saatana kiusatuse kaudu läks ta üle Jumala käsust ja langes oma algsest pühadusest ja õiglusest; kus tema järeltulevad inimesed pärandavad korrumpeerunud ja täielikult Jumalale ja Tema seadustele vastanduva olemuse, saavad hukkamõistu ja saavad niipea, kui nad on võimelised moraalseks tegevuseks, tõelisteks üleastumisteks.

VII. Vahendaja

  • Jeesus Kristus, Jumala ainusündinud Poeg, on Jumala ja inimese vahel jumalikult määratud vahendaja. Võttes enda peale inimloomuse, kuid ilma patuta, täitis ta seadust suurepäraselt; kannatas ja suri ristil patuste päästmise nimel. Ta maeti ja tõusis kolmandal päeval uuesti üles ning tõusis oma isa juurde, kelle paremal käel ta elab, et oma rahvale kuulutada. Ta on ainus vahendaja, prohvet, kiriku preester ja kuningas ning universumi suverään.

VIII. Taastumine

  • Taastumine on Püha Vaimu tehtud südamemuutus, mis kiirendab surnuid üleastumiste ja pattude kaudu, valgustades nende meelt vaimselt ja säästvalt Jumala Sõna mõistmiseks ning uuendades kogu nende olemust, et nad armastaksid ja praktiseeriksid pühadust. See on ainuüksi Jumala vaba ja erilise armu teos.

IX. Meeleparandus

  • Patukahetsus on evangeelne arm, kus inimene, kes on Püha Vaimu kaudu, on oma pattude mitmesugusest kurjusest mõistlik, alandub selle nimel jumalakartliku kurbuse, selle põlgamise ja enesevigastamisega, eesmärgiga ja püüdes käia Jumala ees, et talle kõigis asjades meeldida.

X. usk

  • Usu päästmine on usk Jumala volitustesse, mis ilmneb Tema Sõnas Kristuse kohta; ainuüksi Tema omaksvõtt ja puhkamine õigustuse ja igavese elu nimel. Seda teostab südames Püha Vaim ja sellega kaasnevad kõik muud päästvad armid ning see viib pühaduseellu.

XI. Põhjendus

  • Põhjendus on Jumala armuline ja patuste täielik õigeksmõistmine, kes usuvad Kristusesse, kõigist pattudest Kristuse tehtud rahulolu kaudu; mitte millegi eest, mis neis on tehtud või tehtud; kuid Kristuse kuulekuse ja rahulolu tõttu võtavad nad usus vastu ja toetuvad Temasse ja Tema õigusesse.

XII. Pühitsemine

  • Uuendatud saavad pühitsetud ka neis elava Jumala sõna ja Vaimu kaudu. See pühitsemine toimub järk-järgult tänu jumaliku jõu pakkumisele, mida kõik pühakud püüavad saavutada, surudes pärast taevast elu südamesse kõigi Kristuse käskude järgimisega.

XIII. Pühade visadus

  • Need, kelle Jumal on armsas vastu võtnud ja oma vaimu poolt pühitsenud, ei lange kunagi täielikult ega lõplikult armusuhtest ära, vaid peavad kestma kindlasti lõpuni; ja kuigi nad võivad langeda hoolimatuse ja kiusatuste kaudu, pattu, mille käigus nad kurvastavad Vaimu, kahjustavad nende armu ja mugavusi, toovad Kirikule etteheiteid ja ajalisi kohtuotsuseid iseenda vastu, siiski uuendatakse neid taas meeleparanduseks ja neid hoitakse Jumala vägi usu kaudu päästmiseni.

XIV. Kirik

  • Issand Jeesus on kiriku pea, mis koosneb kõigist Tema tõelistest jüngritest ja kellele on Temasse pandud ülemvõim selle valitsuse jaoks. Tema käsu kohaselt peavad kristlased olema seotud teatud ühiskondade või kirikutega; ja kõigile nendele kirikutele on Ta andnud vajaliku volituse selle korra, distsipliini ja jumalateenistuste haldamiseks, mille ta on määranud. Kiriku regulaarsed ohvitserid on piiskopid või vanemad ja diakonid.

XV. Ristimine

  • Ristimine on Issanda Jeesuse korraldus, mis on kohustuslik igale usklikule, kusjuures ta on sukeldatud vette isa, poja ja Püha vaimu nimel, mis on märk tema osadusest surma ja ülestõusmisega. Kristus, pattude andeksandmisest ja Jumalale järeleandmisest, et elada ja käia elu uudsuses. See on eeltingimus kiriku osadustes ja Issanda õhtusöömaajal osalemisel.

XVI. Issanda õhtusöömaaeg

  • Issanda õhtusöök on Jeesuse Kristuse korraldus, mida tuleb manustada koos leiva ja veini elementidega ning mida Tema kirikud peavad järgima kuni maailma lõpuni. See ei ole mingil juhul ohverdus, vaid on mõeldud Tema surma mälestamiseks, kristlaste usu ja muude armu kinnitamiseks ning sidemeks, pandiks ja uuendamiseks nende suhtes Temaga ja koguduse osadusele.

XVII. Issanda päev

  • Issandapäev on kristlik institutsioon, mida regulaarselt jälgida, ning seda tuleks kasutada nii avalikes kui ka eraviisilistes kummardamis- ja vaimse pühendumuse harjutustes, puhates maistest töödest ja lõbustustest, vajalikest töödest ja halastusest üksnes erandina.

XVIII. Südametunnistuse vabadus

  • Ainuüksi Jumal on südametunnistuse lord; ja Ta on jätnud selle vabaks inimeste õpetustest ja käskudest, mis on Tema sõnaga vastuolus või selles puuduvad. Jumalast ordineeritud tsiviilkohtunikud peaksid alluma kõikidele nende kästud seaduslikele asjadele Issandas, mitte ainult viha, vaid ka südametunnistuse pärast.

XIX. Ülestõusmine

  • Inimeste surnukehad pöörduvad pärast surma tagasi tolmu, kuid nende vaimud naasevad kohe Jumala juurde - õiged, et temaga puhata; õelad, kes tuleb pimeduse ajal kohtuotsusele jätta. Viimasel päeval tõstetakse kõigi õiglaste ja ülekohtuste surnukehad üles.

XX. Kohtuotsus

  • Jumal on määranud päeva, mil ta mõistab maailma Jeesuse Kristuse järgi, kui igaüks saab oma tegude järgi; õelad saavad igavese karistuse; õiged, igavesse ellu.

Range koolitus kogu teenistuse vältel

Southern pakub mitmeid erinevaid kraadiõppe programme ja kontsentratsioone, et saaksite valmistuda teenimiseks, mille Jumal on teile ette valmistanud.

Koolid

The Southern Baptist Theological Seminary koosneb kolmest eraldi koolist - kahest põhikoolist ja bakalaureuseõppe kolledžist.

Teoloogiakool

Teoloogiakool pakub kõrgeimat kvaliteeti teenimistöö ja stipendiumi põhidistsipliinides, sealhulgas piibliuuringud, süstemaatiline teoloogia, kiriku ajalugu ja jutlustamine.

Billy Grahami kool

Billy Grahami misjonikool, Evangelism ja ministeerium on suurim Suur Komisjoni kool maailmas, mis on pühendatud pastorite ja võhikute koolitamisele tõhusa kiriku- ja kultuuridevahelise teenimise jaoks.

Boyce'i kolledž

Boyce'i kolledž pakub tõsist bakalaureuseõpet tudengitele, kes teenivad kirikut ja tegelevad kultuuriga veendumusest ja piiblilisest maailmapildist sõltumata nende ees seisvatest väljakutsetest.

Täielikult akrediteeritud seminarikoolitus

Lõuna seminar on eraviisiline mittetulundusühing, mille on akrediteerinud Lõuna kolledžite ja koolide liidu kolledžite komisjon ning Ameerika Ühendriikide ja Kanada teoloogiakoolide liidu akrediteerimise komisjon.

120283_pexels-photo-159935.jpeg

Asukohad

  • Louisville

    2825 Lexington Road, KY 40280, Louisville

    Küsimused